Northern Vipassana

Welcome! / Bienvenue!

2008-11-18T19:22:00.001-08:00

This site is a resource for Canadian practitioners of Vipassana (insight meditation) based on the teachings of Theravada Buddhism in the Northern Thai tradition.

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Ce site est une ressource pour les praticiens canadiens de la méditation Vipassana («insight») basée sur les enseignements du bouddhisme Theravada du nord de la Thaïlande.

Events / Événements

2008-11-18T19:21:00.000-08:00

Weekend Course: October 28-30

Edward Kooij will be teaching a weekend course from October 28-30 at Crieff Hills near Guelph. The cost is $25/night plus your donation to the teacher. Participants are also welcome to make a donation towards the cost of Edward's flight. Anyone interested is requested to contact Alex (rahyoung@gmail.com) or Miriam (miriamj.young@gmail.com) to register. This course has an initial registraton limit of 10 people.

At Home Basic Course / Pratique à la maison

Interested meditators in Toronto may undertake a basic course with weekly reporting. The basic course done this way lasts approximately 12 weeks plus a short 4 day retreat. Those who have done the basic course already may finish a course in 7 weeks plus a 3 day retreat. Participants of either course are expected to practice up to 2 hours per day in between the weekly reporting. For more information please contact Alex or Miriam.

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Les méditants intéressés de Toronto peuvent suivre un cours de base avec des rapports hebdomadaires. Ce cours est pour une période d'environ 12 semaines avec 4 jours en retraite. Ceux qui ont déjà suivi un cours de base peuvent faire ce cours en 7 semaines avec 3 jours de retraite. Il est demandé de pratiquer 2 heures par jour en plus du rapport hebdomadaire. Pour plus d'information, veuillez contacter Alex or Miriam.

Application Form / Formulaire d'inscription : EN - FR.

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For more info, you can contact Miriam Jonas Young at: 416-357-0207 or mailto:miriamj.young@gmail.com

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Contact Information

2008-11-18T19:18:00.001-08:00

Washington State, USA

Kathryn and Thanat Chindaporn
Tel: (425) 303-1360
kathrynchindaporn@yahoo.com
thanat_chindaporn@yahoo.com

Ontario, Canada

Miriam and Alex Young
Tel: (416) 357-0207
rahyoung@gmail.com
miriamj.young@gmail.com

Frequently Asked Questions / Foire aux questions

2008-11-18T19:17:00.001-08:00

May I stay for a period of time shorter than the advertised course length?

In most cases, it is possible to stay for a shorter length of time depending upon space available. Contact the retreat organizers for the course you are interested in to confirm.

I like to do yoga (or other practices) may I continue practicing during the retreat?

The reason we do not allow yoga or other practices during the retreat is because we would like you to experience the benefits of Vipassana meditation on its own, and because when you mix practices, it is difficult for the teacher to monitor your progress and make recommendations accordingly.

What do I need to bring?

You should bring a sitting mat and cushion and some sort of counting down timing device that beeps to let you know when a certain amount of time has passed (e.g. 15 mins, 30 mins, etc). You will also want to bring comfortable white or light coloured clothing (e.g. jogging pants, t-shirts, sweaters, etc) sleeping mat, sleeping bag, pillow, towel and toiletries.

Do I need to be a Buddhist to come?

No. Many meditators are not Buddhists, but highly benefit from the teachings of the Buddha.

I have never practiced meditation before; will the retreat be too much for me?

This retreat is intended for beginners to take part. For many people, this will be their first exposure to meditation practice. Your teacher will adjust the retreat according to your level of comfort. If you have any concerns during the retreat, each student meets with the teacher daily, when they may ask all questions and voice concerns.

Is talking permitted during the retreat?

During the retreat, we will be observing "Noble Silence." This means that talking is permitted but it should be restricted to useful speech, i.e., speech associated with necessities of circumstance (e.g. when organizing meals or for other logistical reasons) and when discussing your practice with the meditation teacher. You may also engage in limited pleasantries such as "good morning", etc.

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Puis-je rester moins longtemps que la pleine durée de la retraite?

Dans la plupart des cas, vous pouvez partir avant la fin du cours. Veuillez communiquer avec les organisateurs de la retraite afin de confirmer.

J’aime faire du yoga (ou d’autres pratiques). Puis-je continuer à exercer ces pratiques pendant la retraite?

Nous ne permettons pas d’autres pratiques pendant la retraite parce que nous voulons vous donner l’occasion de ressentir les avantages de la méditation Vipassana par elle-même. Si vous mêlez les pratiques, il est difficile pour l’instructeur de suivre vos progrès et de faire des recommandations judicieuses.

Que dois-je apporter?

Vous devriez apporter un coussin pour vous asseoir et un dispositif de compte à rebours réglable qui sonnera après un certain temps (p. ex., 15 ou 30 minutes). Apportez également des vêtements confortables blancs ou d’une couleur pâle (p. ex., des pantalons de jogging, des T-shirts, des chandails, etc.), un matelas pour dormir sur le sol, un sac de couchage, un oreiller, une serviette et vos articles de toilette.

Dois-je être bouddhiste pour faire la retraite?

Non. De nombreux méditants ne sont pas sont bouddhistes, mais ils profitent grandement des enseignements du Bouddha.

Je n’ai aucune expérience de méditation. La retraite sera-t-elle trop intense pour moi?

Cette retraite est conçue pour que les débutants puissent y participer. Pour de nombreuses personnes, il s’agira de leur premier contact avec la méditation. Votre instructeur adaptera la retraite à votre niveau. Si vous avez des préoccupations ou des questions au cours de la retraite, vous aurez chaque jour l’occasion de les exprimer à l’instructeur dans le cadre de votre rencontre avec lui.

Peut-on parler pendant la retraite?

Nous pratiquerons le « Noble Silence » pendant la retraite. Cela signifie que vous pouvez parler, mais seulement si cela est utile, c’est-à-dire en lien avec les besoins immédiats (p. ex., lors de la préparation des repas ou pour d’autres raisons logistiques) ou lorsque vous discutez de votre pratique avec l’instructeur de méditation. Vous pouvez également échanger des marques de courtoisie comme « bonjour ».

Testimonials from Course Participants

2008-11-18T19:16:00.000-08:00

Canada

"Vipassana meditation has changed my life. Since I participated in my first retreat 3 years ago, I have become a much calmer and composed person, and my relationships with others have improved immensely. I worry less about the future and am happier in the present moment regardless of external circumstances. This retreat will be a great benefit to those who are willing to look inside themselves and make internal transformations."

-- Naomi Jonas. Toronto, Ontario.

"I have completed three 10-day retreats in the past two years and although they were challenging, they were also the most rewarding things I could have ever done, and continue to ever do, for my mind and soul. I was not aware how this practice was influencing me at the time but the positive changes in my life - the increased concentration, patience, as well as compassion and equanimity – have proved a direct result from the Vipassana meditation I learned with Thanat. This is truly a retreat, and these are teachers, you should not miss!"

-- Dawn Mauricio. Montreal, Quebec.

"I went to last year's retreat when I was 5-month pregnant. It was a bold decision but it turned out to be such a blessing. I went with a big belly and a monkey mind, but came back with a big heart and peace of mind. I would recommend it to anyone!"

-- Ping Xiao. Toronto, Ontario.

"The 2-week retreat at Margarite Centre in 2007 was a powerful experience for me. It was tough because it created an environment where there is no escape from the monkey mind. This retreat is boot camp for the mind... You sit with your mind and watch it do its antics, and you cannot escape to the fridge or the phone. I definitely recommend this type of exercise to anyone who wants to understand their mind better."

-- Philippe Leduc. Ottawa, Ontario.

"The retreat was a much needed time out that lasts a lifetime! The things you learn from the meditation retreat equipped me with some important tools in surviving stressors at work, at home and just overall in my everyday. While I have by no means perfected the application of these tools, I'm equipped with the knowledge and experience-based practice to know what it takes. What I learned is also something I can carry with me wherever I or my work takes me. It was challenging but it was also an unforgettable and an enriching experience. Hope to attend another meditation with you guys someday! Thank you!"

-- Margrieta Langins. Toronto, Ontario.

About the Practice / Au sujet de la pratique de Satipatthana Vipassana Kammatthana

2008-11-18T19:14:00.000-08:00

The Pali word Kammatthana means meditational exercise.

Vipassana is a Pali word which means: Seeing clearly, seeing specially or seeing through (Vi - clearly, specially, into, through + passana - seeing). Vipassana means introspection, intuitive wisdom, intuitive knowledge. Vipassana is often translated as insight.

Seeing what clearly? Insight into what?

Vipassana means seeing through the true nature of reality or Insight into the true nature of reality. It means seeing things as they truly are. Vipassana is the direct and intuitive understanding of the true nature of all mental and physical phenomena.

Vipassana is based on the Four Satipatthana, the Four Foundations of Mindfulness. That is to say, Insight is realized by the consistent and progressive application of the Four Foundations of Mindfulness.

The Four Foundations of Mindfulness are:

1. Mindfulness of the Body,
2. Mindfulness of Feelings,
3. Mindfulness of the Mind, and
4. Mindfulness of the Mind Objects.

-- Taken from "The Only Way," by Venerable Ajahn Tong Sirimangalo, translated by Kathryn Johnston Chindaporn and published in Chomtong, Chiangmai, Thailand, 1999.

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Le mot pali Kammatthana signifie exercice de méditation.

Vipassana est un mot pali qui signifie « voir clairement, voir spécialement ou voir à travers (vi – clairement, spécialement, dans, à travers + passana – voir). Vipassana signifie introspection, sagesse intuitive, connaissance intuitive. Vipassana est souvent traduit comme « insight ».

Mais voir quoi clairement? Et insight dans quoi?

Vipassana signifie voir à travers la véritable nature de la réalité, ou insight dans la vraie nature de la réalité. Voir les choses comme elles sont réellement. Vipassana est la compréhension directe et intuitive de la vraie nature de tous les phénomènes mentaux et physiques.

La méditation Vipassana est basée sur les quatre Satipatthana, les quatre piliers de la pleine conscience. En d’autres termes, l’insight apparaît avec l’application constante et progressive des quatre fondements de la pleine conscience.

Les quatre piliers de la pleine conscience sont les suivants :

1. Conscience du corps

2. Conscience des émotions

3. Conscience du mental

4. Conscience des objets du mental

– Extrait de The Only Way, du Vénérable Ajahn Tong Sirimangalo, traduit par Kathryn Johnston Chindaporn et publié à Chomtong, Chiang Mai, Thaïlande, 1999

About the Teachers / À propos des instructeurs

2008-11-18T09:33:00.000-08:00

Meditation Master / Maitre de méditation :

Ajahn Tong Sirimangalo

Venerable Ajahn Tong has devoted his life to the practice and teaching of
Satipatthana Vipassana Kammatthana (insight meditation based on the four foundations of mindfulness). He has spent 6 decades teaching meditation and establishing and expanding meditation centres throughout Thailand. He ordained as a novice monk in 1934 and as a full fledged monk in 1944 giving him 63 years as a monk and 73 years in robes. Ajahn Tong is currently Abbot of a Buddhist Monastery called Wat Phradhatu Sri Chom Tong Voravihara in Ban Luang Commune, Chom Tong District, Chiang Mai Province which includes an international meditation centre and approximately 300 meditation rooms. He is Chief Vipassana Kammatthana Master of the Northern Region of Thailand and is one of Thailand’s most highly respected meditation teachers. Spending most of his time teaching in Thailand, he has authorized several teachers who have learned under his guidance to share this practice abroad.

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Le Vénérable Ajahn Tong a consacré sa vie à la pratique et à l’enseignement du Satipatthana Vipassana Kammatthana (méditation « insight », ou Vipassana, basée sur les quatre piliers de la pleine conscience). Il a passé 60 ans à enseigner la méditation et à établir et élargir des centres de méditation partout en Thaïlande. Il a été ordonné moine novice en 1934 et a pris ses vœux complets en 1944. Cela fait donc 63 ans qu’il est moine et 73 ans qu’il porte l’habit. Ajahn Tong est actuellement l’abbé du monastère bouddhiste Wat Phradhatu Sri Chom Tong Voravihara, situé dans la commune de Ban Luang, district de Chom Tong, province de Chiang Mai. Le monastère compte un centre de méditation international et quelque 300 salles de méditation. Ajahn Tong est le principal maître de Vipassana Kammatthana dans le nord de la Thaïlande et l’un des instructeurs de méditation les plus respectés au pays. Il passe le plus clair de son temps à enseigner en Thaïlande et il a autorisé plusieurs de ses étudiants à partager les enseignements à l’étranger.

Course Instructor / Instructeur :
Thanat Chindaporn

Thanat Chindaporn is a lay meditation teacher in the Therevada Buddhist tradition and is currently the Director of the International Meditation Department at Wat Phradhatu Sri Chomtong Voravihara, Chomtong, Chiangmai where he trained under Venerable Ajahn Tong Sirimangalo and the late Venerable Phra Banyat Akkayano, the former director of Thailand's Northern Insight Meditation Centre. Since 1988, he has taught meditation in Thailand, India, Washington State, Puerto Rico, Hawaii, California, Mexico, Canada, Germany, Slovenia, France and Israel. Based in Thailand for most of the year he spends the summer months teaching western students internationally. In 2004, he received Thailand's Benefactor of Buddhism Award for his dissemination of Buddhism world-wide.

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Thanat Chindaporn est un instructeur laïc dans la tradition du bouddhisme Therevada et est actuellement directeur du département international de méditation à Wat Phradhatu Sri Chomtong Voravihara, Chomtong, Chiang Mai, où il a été formé par le Vénérable Ajahn Tong Sirimangalo et le Vénérable Phra Banyat Akkayano (décédé), l’ancien directeur du Centre nordique de méditation Vipassana de la Thaïlande. Depuis 1988, il a enseigné la méditation en Thaïlande, en Inde, dans l’État du Washington, à Puerto Rico, à Hawaii, en Californie, au Mexique, au Canada, en Allemagne, en Slovénie, en France et en Israël. Basé en Thaïlande la plus grande partie de l’année, il passe les mois d’été à enseigner à des étudiants occidentaux à l’étranger. En 2004, il a reçu le Prix pour bienfaiteur du bouddhisme, décerné par la Thaïlande en reconnaissance de son travail de dissémination du bouddhisme à l’échelle internationale.

Course Instructor / Instructrice :
Kathryn J. Chindaporn

A student and teacher of Vipassana for over 20 years, Kathryn Chindaporn has taught meditation in Thailand, India, Washington State, Puerto Rico, Hawaii, California, Mexico, Canada, Germany, Slovenia, France and Israel. From 1999 to 2007 she lectured at the Mahachulalongkorn Rajavidyalaya Buddhist University in Chiangmai, Thailand and is currently Thai/English interpreter and Associate Director of the International Meditation Department at Wat Phradhatu Sri Chomtong Voravihara, Chomtong, Chiangmai. Since 1989 she has interpreted for prominent Thai meditation masters, published five Pali/English Buddhist translations and appeared as guest speaker and interpreter on Thai and Mexican television and radio. In 2000, Kathryn received the Benefactor of Buddhism Award of Chiangmai Province and the Sema Dhammacakka (Golden Pillar of Dhamma Award) in Recognition of International Dissemination of Buddhism, the latter conferred by HRH Princess Maha Chakri Sirindhorn of Thailand.

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Kathryn J. Chindaporn étudie et enseigne le Vipassana depuis plus de 20 ans. Elle a enseigné en Thaïlande, en Inde, dans l’État du Washington, à Puerto Rico, à Hawaii, en Californie, au Mexique, au Canada, en Allemagne, en Slovénie, en France et en Israël. De 1999 à 2007, elle a enseigné à l’Université bouddhiste Mahachulalongkorn Rajavidyalaya à Chiang Mai, en Thaïlande, et elle est actuellement interprète thaï/anglais et directrice adjointe du département de méditation international de Wat Phradhatu Sri Chomtong Voravihara, Chomtong, Chiang Mai. Depuis 1989, elle a interprété pour plusieurs maîtres thaïs reconnus, publié cinq traductions de textes bouddhistes du pali à l’anglais et a été invitée à parler et interpréter dans des émissions de télévision et de radio thaïlandaises et mexicaines. En 2000, Kathryn a reçu le Prix pour bienfaiteur du bouddhisme de la province de Chang Mai, et le Sema Dhammacakka (Prix du pilier d’or du Dhamma) en reconnaissance de la dissémination du bouddhisme à l’échelle internationale. Ce dernier prix lui a été décerné par Son Altesse Royale la Princesse Maha Chakri Sirindhorn de la Thaïlande.

Course Instructor / Instructeur :
Edward Kooij

A lay meditation teacher for 10 years, Edward Kooij teaches students in northern Thailand and Canada. He trained under Venerable Ajahn Tong Sirimangalo and the late Venerable Phra Banyat Akkayanoat at Wat Phradhatu Sri Chomtong Voravihara, Chomtong, Chiangmai where he is resident during winter months. The remainder of the year he is based on Hornby Island, British Columbia where he owns and operates Sumana Garden and Nursery.

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Edward Kooij est instructeur de méditation laïc depuis dix ans et il enseigne dans le nord de la Thaïlande et au Canada. Il a été formé par le Vénérable Ajahn Tong Sirimangalo et le Vénérable Phra Banyat Akkayanoat (décédé) à Wat Phradhatu Sri Chomtong Voravihara, Chomtong, Chiang Mai, où il réside pendant les mois d’hiver. Il passe le reste de l’année sur l’île Hornby, en Colombie-Britannique, où il gère sa propre pépinière (Sumana Garden and Nursery).